حضرت آيت الله خامنه اي، با يادآوري اينکه بنده نسبت به اشخاص هيچگونه نظري ابراز نمي کنم به تبيين شاخص هاي مهم انتخاب صالح ترين رئيس جمهور پرداختند و خطاب به ملت افزودند: کسي را برگزينيد که درد کشور را بفهمد، درد مردم را بداند و از درد مردم احساس درد کند، با مردم يگانه و صميمي باشد، ساده زيست باشد و خود و خانواده و نزديکانش از فساد و اشرافي گري و اسراف دور باشند چرا که گرايش مسئولان به اشراف و تجمل آفت بزرگي است.

ايشان در بحث ضرورت دوري مسئولان از تجمل و اسراف به نامگذاري سالجاري به سال حرکت به سوي اصلاح الگوي مصرف اشاره کردند و افزودند: مبارزه با اسراف و تبديل آن به فرهنگ، به سالها تلاش مستمر نياز دارد اما طبعاً مسئولاني که خود و يا نزديکانشان اهل اسراف باشند نمي توانند در اين زمينه به ملت کمک کنند. رهبر انقلاب اسلامي در جمعبندي اين بخش از سخنانشان به مردم تأکيد کردند: با اين شاخص ها در ميان نامزدها جستجو کنيد تا آگاهانه به صالح ترين فرد برسيد سپس با قصد قربت، به آنچه رسيديد رأي دهيد تا خداوند نيز به شما اجر دهد.

متن کامل این سخنرانی را درادامه مطلب ببینید

حضور ميرحسين موسوي ، کانديداي انتخابات رياست جمهوري و عضو هيأت امناي دانشگاه آزاد در واحد تهران مرکز با اعتراض شديد برخي از دانشجويان اين دانشگاه مواجه شد. به گزارش برنا، جمعي از دانشجويان تندوري اصلاح طلب با طرح اين سئوال که بعد از 20 سال سکوت، براي چه آمدي؟ نسبت به حضور ميرحسين موسوي در دانشگاه آزاد اعتراض کردند که توسط حاميان ميرحسين مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. بعد از اعتراض اين دسته از دانشجويان، حاميان ميرحسين آنها را به بيرون از سالن هدايت کردند و فرصت پرسش و اعتراض را به آنها ندادند. منبع:رجا

میزان خصوصی سازی در دولت نهم 18 برابر سال‌های 70 تا 82 بوده است.به گزارش رجانیوز، جمع کل خصوصی سازی از سال 70 تا پایان سال 82 برابر با 20 هزار و 672 میلیارد ریال بوده است.این در حالی است که در دولت نهم تا پایان سال 1387 چیزی حدود 374 هزار و 335 میلیارد ریال سهام به بخش خصوصی واگذار شده است.به عبارت دیگر، در طول فعالیت دولت نهم با احتساب سهام عدالت 18 برابر سال های 70 تا 82 خصوصی سازی شده است.

با این حال، برخی منتقدان، سهام عدالت را عامل اصلی این رشد می‌دانند، در حالی که حتی بدون در نظر گرفتن سهام عدالت نیز این نسبت 7.5 برابر خواهد بود. یعنی بدون احتساب سهام عدالت، دولت نهم به طور متوسط سالیانه بیش از 7 برابر دولت های قبلی خصوصی سازی کرده است. برخی اعداد و ارقام در جدول ذیل که توسط سازمان خصوصی سازی تهیه شده، آمده است.

پیش از این غلامرضا کرد زنگنه رئیس سازمان خصوصی سازی با اشاره به روند سابق خصوصی سازی در کشور گفته بود: «فقط در سال 82 چيزي در حدود 10هزار ميليارد ريال سهام به بخش‌خصوصي واگذار شد، اما از طرف ديگر دولت آمد در بخش‌هاي مختلف اقتصادي، به‌خصوص شركت‌هاي دولتي، سرمايه‌گذاري‌هايي انجام داد كه روند خصوصي‌سازي را در آن زمان زير سوال می برد.»  او همچنین افزوده بود: «به ازاي هر يك ريالي كه دولت خصوصي‌سازي كرده بود، 39 ريال سرمايه‌گذاري جديد انجام داده بود كه اين عمل در اصل نه تنها دولت را كوچك نكرد، بلكه بزرگ‌تر و فربه‌تر نيز شد... در واقع در این مدت حجم دولت به 39 برابر افزایش یافته است. در مقابل 3 هزار و 141 ميليارد تومان طي اين 15 سال با لحاظ كردن سهام عدالت خصوصي‌‌سازي انجام شده است و بدون سهام عدالت 2 هزار و 800 ميليارد تومان خصوصي‌سازي داشته‌ايم. در واقع طي سالهاي 70 تا هشتاد و پنج بيش از 39 برابر رقمي كه خصوصي‌سازي شده سرمايه‌گذاري دولتي صورت گرفته است.» منبع:رجا

پروژه ستاد جنگ روانی اصلاح‌طلبان علیه فضلی‌نژاد ناکام ماند

چرا اصلاح‌طلبان به لرزه افتادند؟!

 تلاش سازمان یافته گروهک‌های دانشجویی رادیکال و اصلاح‌طلبان افراطی برای برهم زدن سخنرانی پیام فضلی‌نژاد در دانشگاه اصفهان و دانشگاه صنعتی اصفهان و سپس پروژه ترور شخصیت وی در رسانه‌های اصلاح‌طلبان ناکام ماند. 

به گزاش قلم پرس گزارش تحلیلی فضلی‌نژاد از فروپاشی ایدئولوژیک آمریکا و مرگ فلسفه مدرنیته که وی در همایش «مرگ گفتمان اصلاحات در ایران» (9 اردیبهشت) ارائه کرد، چنان برای افراطیون غافلگیرانه بود که آنان هم در این دو سخنرانی و هم در روزهای پس از آن، پروژه ترور شخصیت پژوهشگر موسسه کیهان را در رسانه‎‌های اینترنتی پی گرفتند، اما روز گذشته برخی از این سایت‌ها مانند «یاری نیوز» در یک عقب‌نشینی آشکار و با انتشار توضیحی مسئولیت این گزارش دروغ را به گردن برادر دوقلوی خود (سایت «یاران باران») انداختند!

در سه روز گذشته، بیش از 15 سایت اینترنتی اصلاح‌طلبان در یک اقدام هماهنگ، پس از سخنرانی‌های فضلی‌نژاد «گزارش واحدی» را منتشر کردند که حاوی اخبار کذب و تهمت به پژوهشگر موسسه کیهان بود. سایت‌های «یاری نیوز»، «یاران باران»، «امروز»، خبرگزاری «آفتاب»، «ایران اکونومیست»، سایت رسمی ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان (اصفهان)، «تابناک»، «بازنویس»، «بالاترین»، روزنامه «سرمایه» و... با انتشار این گزارش کذب و جعلی‌، جملات کذب و دروغی (مانند حمله وی به رییس مجلس خبرگان، منافق نامیدن خاتمی و موسوی و...) را به فضلی‌نژاد نسبت دادند.

همچنین، در حالی که عناصر افراطیون در این دو جلسه با کشیدن فریادهای پیاپی و ایراد فحش‌های رکیک به فضلی‌نژاد، وی را به سبب نقد فلسفه و سیاست دنیای غرب، «فاشیست» و «یاوه‌گو» خطاب می‌کردند، بارها قصد هجوم به جایگاه سخنران را داشتند، اما فضلی‌نژاد آنان را دعوت به آرامش می‌کرد. اگرچه تمامی این صحنه‌ها و کل جلسه سخنرانی توسط روابط عمومی دانشگاه، بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان و جامعه دانشجویان دانشگاه صنعتی اصفهان فیلمبرداری شده و در اختیار دانشجویان نیز قرار می‌گیرد، اما این رسانه‌ها در «گزارش واحدی» که انتشار دادند، نوشتند که سخنران از عصبانیت، تکبیر می‌فرستاد! در حالی که برابر فیلم‌های این دو جلسه، هر بار پس از پایان فرازهایی از سخنان فضلی‌نژاد، خصوصا هنگامی که وی بیاناتی از حضرت امام خمینی(ره) را قرائت می‌کرد، دانشجویان شعارهای «الله اکبر»، «مرگ بر آمریکا»، «مرگ بر ضد ولایت فقیه»،  «خونی که درگ ماست، هدیه به رهبر ماست» سرمی‌دادند.

رسوایی گزارش واحد و کذبی که برای ترور شخصیت فضلی‌نژاد تهیه شده، چنان بود که سایت «یاری نیوز» در مطلب «پاسخ قاطع دانشجویان اصفهانی به هتاکی پژوهشگر موسسه کیهان» و در بین کامنت‌های کاربران با انتشار توضیحی نوشت:

"یاری: دوستان عزیز یادآور می شود که این خبر از پایگاه خبری یاران باران که نام منبع هم در خبر آمده است عینا نقل شده و یاری تنها در مورد خبرهای تولیدی توسط خود پاسخگو است و درستی یا کذب بودن خبر نقل شده به منبع تولید کننده و نه یاری بر می گردد."

در 2 روز گذشته، پس از انتشار این گزارش واحد از سوی «ستاد جنگ روانی اصلاح‌طلبان» در رسانه‌ها‌، بسیاری از دانشجویان و کاربران اینترنتی در تماس‌ها، کامنت‌ها و پیام‌های اینترنتی‌ خود، به انتشار این گزارش دروغ و کذب در این سایت‌ها اعتراض کردند. علیرغم آنکه این سایت‌ها سانسور گسترده‌ای بر نظرات کاربران خود اعمال می‌کنند، اما شدت این اعتراض‌ها چنان بود که سایت «یاری نیوز» با سلب مسئولیت درباره این گزارش دروغ از سخنرانی نویسنده کتاب «شوالیه‌های ناتوی فرهنگی» در دانشگاه‌های اصفهان، هرگونه مسئولیت این دروغ‌پراکنی را متوجه برادر دوقلوی خود (سایت یاران باران) کرد!!!

به گزارش قلم پرس پیش از حضور فضلی‌نژاد در این دو دانشگاه نیز، افراطیون همراه با پخش شب‌نامه‌، در چند نشریه دانشجویی نیز مقالات توهین‌آمیز سایت‌های ضدانقلاب خارج از کشور مانند پیک نت، پیک ایران، صدای آمریکا و... را علیه فضلی‌نژاد چاپ و میان دانشجویان توزیع کرده بودند. برای نمونه، نشریه دانشجویی «روزنه امید» در اولین ویژه‌نامه خود برای انتخابات ریاست جمهوری (9 اردیبهشت 88)، مقاله‌ای از یک نویسنده ضدانقلاب به نام «سینا مطلبی» (روزنامه‌نگار فراری و کارمند رادیو بی.بی.سی)  را چاپ کرد. در پشت این مقاله که حاوی ناسزاها و تهمت‌های بسیاری‌ به فضلی‌نژاد بود، عکس یک کاندیدای اصلاح‌طلبان در انتخابات ریاست جمهوری نیز چاپ شده بود!

بر اساس برنامه اعلام شده از سوی برگزارکنندگان دو «همایش مرگ گفتمان اصلاحات در ایران»، بنا بود تا اولین سخنرانی فضلی‌نژاد از ساعت 30/10 صبح در تالار شهید آوینی دانشگاه اصفهان آغاز شود، اما اخبار موثق از توطئه افراطیون برای ضرب و شتم پژوهشگر موسسه کیهان حکایت داشت. بر اساس اخبار دریافتی، عده‌ای از حاضران که خود را از اعضاء ستاد اصلاح‌طلبان اصفهان معرفی می‌کردند، اشیایی را برای پرتاب به سمت فضلی‌نژاد آماده کرده بودند، اما با هوشیاری و تلاش دانشجویان حاضر در جلسه برای حفظ سلامت و آرامش همایش، برنامه ضرب و شتم سخنران در چند نوبت ناکام ماند.

در نهایت، ساعت 15/11 فضلی‌نژاد در جمع 400 دانشجوی منتظر در تالار شهید آوینی دانشگاه اصفهان حضور یافت و طی یک ساعت سخنرانی به ارائه دلایل فلسفی و نظری مرگ گفتمان اصلاحات پرداخت و سپس به پرسش‌های شفاهی دانشجویان پاسخ داد. در طول این جلسه، چند تن از افراطیون قصد برهم زدن مراسم را داشتند که دیگر دانشجویان مانع تحرکات و آشوب‌آفرینی آنان شدند. این جلسه در ساعت 45/12 ظهر پایان یافت.

به گزارش خبرنگار قلم پرس پژوهشگر موسسه کیهان پس از اتمام این جلسه، از ساعت 14 عصر همان روز با حضور در تالار شهید فتوحی دانشگاه صنعتی اصفهان، سخنرانی دیگری ایراد کرد و بیش از 2 ساعت به شرح زیربنای آکادمیک و ارائه مستندات و استدلال‌های خود پیرامون «نظریه مرگ گفتمان اصلاحات در ایران» پرداخت. در این جلسه، نزدیک 10 نفر از دانشجویان افراطی که پلاکاردهایی در حمایت از یک کاندیدای اصلاح‌طلب در دست داشتند، کوشش کردند تا با اخلال در جلسه و ایراد فحش به سخنران مانع از سخنرانی فضلی نژاد شوند، اما بیش از 300 دانشجوی حاضر در تالار شهید فتوحی، اخلاگران را مجبور به سکوت کردند.

افشاگری نویسنده پرفروش‌ترین کتاب سیاسی سال از ماهیت نظام لیبرال دموکراسی به عنوان ایدئولوژی نظام سرمایه‌داری و نسبت این ایدئولوژی با زیربنای فکری اصلاح‌طلبان چنان بود که رسانه‌های این جناح تا سه روز پس از ایراد این سخنرانی‌ها، گزارش‌های مجعول و اخبار کذبی را انتشار می‌دهند تا از تاثیر آن بکاهند. این سخنرانی چه بود که اصلاح‌طلبان را این چنین به لرزه انداخت؟!

 پیام فضلی‌نژاد در اصفهان چه گفت؟

 اگرچه بنا بود تا اولین سخنرانی فضلی‌نژاد از ساعت 30/10 صبح در تالار شهید آوینی دانشگاه اصفهان آغاز شود، اما اخبار موثق از توطئه افراطیون برای ضرب و شتم پژوهشگر موسسه کیهان سبب شد تا برنامه با یک ساعت تاخیر آغاز گردد.

در حالی که بیش از 400 دانشجو در این دانشگاه آماده شنیدن سخنان فضلی‌نژاد در دانشگاه اصفهان بودند، وی با حضور در جایگاه سخنرانی ابتدا از همه دانشجویانی که به علت کمبود فضا و صندلی، به طور ایستاده جلسه را دنبال می‌کردند، عذرخواهی کرد. پس از سخنان مجری جلسه که به شرح بیوگرافی فضلی‌نژاد اختصاص داشت، پژوهشگر موسسه کیهان اظهار داشت که آغاز جلسه را به نام مقام معظم رهبری متبرک می‌کنیم. وی سخنان خود را با بیانات مقام معظم رهبری پیرامون ضرورت تولید علم و انقلاب علمی آغاز کرد و گفت: من 20 سخنرانی رهبری معظم انقلاب را از سال 1379 تاکنون پیرامون ضرورت برپایی یک انقلاب علمی در جهان را خلاصه کرده‌ام و چکیده آن را خدمت شما عرض می‌کنم. ایشان می‌فرمایند، ما طی 30 سال در یک انقلاب علمی، باید معرفت نوینی را عرضه کنیم و هسته علمی و فلسفی جهان را از نو بازتعریف و بازسازی کنیم.

در ابتدای سخنرانی، عده‌ای از افراطیون فریاد زنان خود را به ردیف‌ جلوی آمفی تئاتر رساندند و گفتند که این سخنان ربطی به موضوع جلسه ندارد و به فضلی‌نژاد گفتند که درباره مرگ گفتمان اصلاحات سخن بگوید. پژوهشگر موسسه کیهان که در طول جلسه در برابر فحاشی‌ چند تن از افراطیون ساکت بود، ضمن دعوت آنان به آرامش گفت: نتیجه گفتمان ارتجاعی اصلاحات است که ضرورت یک انقلاب علمی را پدیدآورده است. روش بحث من، پرداختن به مبانی تئوریک و فلسفی این گفتمان است.  به گزارش قلم پرس نویسنده پرفروش‌ترین کتاب سیاسی سال گفت: من امروز از تاریخی سخن می‌گویم که سانسور شده است. تاریخی که با آن گزیده برخورد کرده‌اند و روایتی مخدوش از آن را طرح می‌کنند. بنابراین، برش‌هایی از تاریخ آمریکا را که به تثبیت ایدئولوژی لیبرال سرمایه‌داری کمک کرد، طرح می‌کنم. تمام این بحث مستند به آراء بزرگ‌ترین مورخان و فیلسوفان جهان است و اگر یکی سند از این مستندات مجعول بود، من حاضرم که کلاه خود را در برابر نقد منصفانه و مستدل منتقدان بردارم و حرف‌هایم را پس بگیرم.

فضلی‌نژاد در ادامه سخنان خود، به مدت 20 دقیقه «سه برش فراموش شده از تاریخ مدرنیته در غرب» را مطرح کرد و در بخش اول سخنانش به تحلیل پیدایش انقلاب‌های فرانسه و آمریکا از منظر مورخانی چون ویل دورانت و بروک مازلیش در کتاب‌های «تاریخ تمدن» و «سنت روشنفکری در غرب» پرداخت و از خاستگاه ماسونی مدرنیته گفت. سپس با ذکر ماخذ ارجاعات خود، به تحلیل روند «همبستگی علم و سلطه در غرب» پرداخت و به 2 کتاب «آخرین روزهای بشریت» و «سگ‌های پاسبان» از دو متفکر آلمانی و فرانسوی به نام‌های کارل کروز و پل نیزان اشاره کرد که در دهه‌های 1920 و 1930 نوشته شده است.

پژوهشگر موسسه کیهان با اشاره به برش دوم تاریخ سانسور شده مدرنیته گفت: در میانه جنگ جهانی اول و دوم، نظام لیبرال سرمایه‌داری برای تثبت ایدئولوژی خود با شعار دموکراسی و آزادی کوشید تا فیلسوفان را به خدمت بگیرد. فیلسوفان تبدیل به نیروهایی شدند که ایدئولوژی‌های فاشیستی را بزک می‌کردند. مثلا، جان دیویی که بزرگترین فیلسوف معاصر آمریکا بود، گفت که ما باید سوالات محوری فلسفه را به نفع دموکراسی تغییر دهیم! بر اساس نظریه دیویی دیگر نباید از ماهیت و بنیان‌های نظری دموکراسی سوال می‌شد. بزرگترین فلاسفه آمریکا معتقد بودند فلسفه باید دربست و دست به سینه، در خدمتِ ایدئولوژی لیبرال سرمایه‌داری انجام وظیفه کند.

فضلی‌نژاد با اشاره به اینکه این روند «منطقی کردن سلطه با فریب فلسفی» نام گرفت، به کتاب «سگ‌های پاسبان» اشاره کرد که نویسنده آن از تلاش فیلسوفان آمریکایی برای نابود کردن قوه درک آدمیان می‌گوید. پژوهشگر موسسه کیهان گفت: روشنفکران فرانسوی مانند پل نیزان در آن سالیان معتقد بودند که فیلسوفان برای به کمک فرهنگ سرمایه‌داری می‌آیند تا با «جنگ فلسفی»، «فریب فرهنگی» و «مانورهای بزرگ» مردم را تحمیق کنند و توانایی آنان برای «درک واقعیت» را از بین ببرند.

نویسنده کتاب «شوالیه‌های ناتوی فرهنگی» سپس به برش سوم این تاریخ پرداخت و به مداخلات سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا در عرصه فرهنگ و فلسفه در عصر جنگ سرد اشاره کرد. فضلی‌نژاد اظهار داشت: تاریخ جنگ سرد، تاریخ نانوشته‌ای است. من با استناد به 10 منبع و ماخد به شما خواهم گفت آنچه که به نام معرفت تجربی و فلسفه علم در دانشگاههای ما تدریس می‌کنند، آنچه که زیربنای فلسفی فکر اصلاحات را در ایران است، ریشه در مدخلاتی دارد که سازمان سیا در عرصه علم انجام داده است. سال 1988 کتاب پیتر کولمن با نام «توطئه لیبرال» در لندن منتشر شد و سال 1999 کتاب «جنگ سرد فرهنگی» اثر فرانسیس ساندرز توسط انتشارات نیوپرس در لندن روانه بازار کتاب گشت. از سال 1977 نیز نشریاتی چون رولین ستون، واشنگتن پست، نیویورک تایمز، لس‌آنجلس تایمز، فاينانشال تايمز، لوموند دیپلماتیک، و... پژوهش‌ها و گزارش‌هایی را منتشر کرده‌اند. حتی فیلمی در سال 2006  از شبکه فرانسوی- آلمانی آرته پخش شد. هر یک از این محصولات، تصویر واقعی معاملات آکادمیک پشت‌پرده در بازار سرمایه‌داری را وضوح بیشتری می‌بخشند. اکثر این گزارش‌ها مستند به اسنادی است که سازمان سیا بر اساس قانون انتشار اطلاعات از بایگانی امنیتی خود خارج کرده است.

فضلی‌نژاد با شرح این اسناد و ارجاع به ماخذ آنان گفت: سازمان سیا از سال 1950 در دولت هری ترومن رقمی معادل 34 میلیون دلار خرج کرد تا فیلسوفان و آکادمیسین‌هایی نظیر توماس کوهن، آیزایا برلین، کارل پوپر، ریمون آرون، هانا آرنت، ریچارد رورتی و... در دو طیف برای اثبات حقانیت ایدئولوژی لیبرال سرمایه‌داری به ساخت و ساز بنیان‌های معرفت‌شناختی، فلسفی، جامعه‌شناختی و فرهنگی بپردازند.  به گزارش قلم پرس وی با اشاره به اینکه متون درسی دانشگاه‌ها امروز برگرفته از آراء فیلسوفان و تئوریسین‌هایی است که در عصر جنگ سرد به سفارش سازمان سیا تولید علم کردند، افزود: اگر در دانشگاه ما، دانشجویی بخواهد ردیه بر مارکسیسم بخواند و بنیان‌های جامعه باز را بشناسد، باید به کتاب «جامعه باز و دشمنان آن» از کارل پوپر مراجعه کند. اگر دانشجویی بخواهد مغز فلسفی جهان مدرن و لیبرال را بشناسد، باید کتاب «چهار مقاله درباره آزادی» از آیزایا برلین را بخواند. اگر دانشجویی در مقطع کارشناسی ارشد رشته‌های جامعه‌شناسی بخواهد پایان‌نامه بنویسد باید به نظریه‌های ریمون آرون ارجاع دهد. اگر کسی بخواهد تئوری خشونت و انقلاب را بفهمد، باید کتاب‌های هانا آرنت را بخواند. اگر کسی بخواهد فلسفه علم بداند، باید به کتاب «ساختار انقلاب‌های علمی» از توماس کوهن مراجعه کند. این در حالی است که اگر شما به کتاب‌های «جنگ سرد فرهنگی» و «توطئه لیبرال» از کولمن و ساندرس مراجعه کنید، بخشی از اسناد منتشر شده سازمان سیا را می‌بینید. آن اسناد می‌گویند که این آکادمیسین‌ها زیر چتر سازمان سیا برای تثبیت ایدئولوژی لیبرال سرمایه‌داری تولید علم می‌کردند.

هنگامی که فضلی‌نژاد به شرح این اسناد و استنادات و معرفی منابع فارسی برای دسترسی به آن‌ها می‌پرداخت، جمع کوچکی از دانشجویان با فریادهای پیاپی خواهان اتمام سخنرانی او شدند. پنج نفر از افراطیون که با فحاشی علیه فضلی‌نژاد، تلاش داشتند که خود را به جایگاه سخنران برسانند، با ممانعت نیروهای حراست جلسه مواجه شدند. عده‌ دیگری هم با شعار دادن مانع از ادامه سخنرانی شدند. در این هنگام، مجری جلسه از فضلی‌نژاد درخواست کرد که سخنان خود را از سر گیرد. پژوهشگر موسسه کیهان گفت: آمریکایی‌ها می‌گویند اولین پدیده جامعه مدرن، گفتگو و شنیدن حرف مخالف است. سال‌ها، شعار اصلاح‌طلبان، زنده باد منتقد، زنده باد مخالف و حتی حق ارتداد بود. می‌گفتند ارتداد درخت آلبالوست که برای جامعه مفید است. نتیجه این شعارها این است که هنوز یک ربع از بحث نگذشته هیاهو کنید. من البته شما را علت نمی‌دانم. علت کسانی‌ هستند که هشت سال شعار پوچ آزادی دادند، اما پایبند به آن نبودند. این هیاهوها، معلول است، نه علت.

پژوهشگر موسسه کیهان در میان هم‌همه افراطیون، آن‌ها را دعوت به شنیدن استدلال‌ها و مستندات خود می‌کرد، گفت: آنچه عرض می‌کنم، زیربنای فکر اصلاح‌طلبی است. شما اگر به مقالات بالینی اصلاح‌طلبان مانند عبدالکریم سروش، محمد خاتمی، عطالله مهاجرانی، اکبر گنجی نگاه کنید، می‌بینید که آراء آنان متکی به تئوری‌های همین فلاسفه‌ای است که کارشان منطقی کردن سلطه بود. کارشان ساختن یک مخزن معرفتی برای ایدئولوژی لیبرال سرمایه‌داری بود. اگر این زیربنای فلسفی و تاریخ پیدایش آن را نشناسیم، اگر پشت صحنه آن را نبینیم، موفق به شناخت فکر موسوم به اصلاحات نمی‌شویم.

وی با بیان اینکه امروز اروپایی‌ها و خصوصا آلمانی‌ها و فرانسوی‌ها می‌گویند آنچه که آمریکا در جنگ سرد به نام دموکراسی، آزادی سیاسی و جامعه باز ترویج می‌کرد یک فریب بزرگ بود، ادامه داد: نه تنها اروپایی‌ها، بلکه بزرگترین فلاسفه آمریکا چون جان رالز و ریچارد رورتی در کتاب‌هایشان نوشتند که مدرنیته یک خودفریبی بزرگ بود که بذر ویرانی را در دل خودش داشت. شما به کتاب «اولویت دموکراسی بر فلسفه» اثر ریچارد رورتی نگاه کنید که سال 1382 توسط انتشارات طرح نو در ایران ترجمه و چاپ شد. آخرین گزارش فلسفی از پروژه مدرنیته را آنجا بخوانید. سیاست‌های جدید لیبرال دموکراسی که امروز در آمریکا به اقتدار سیاسی رسیده است، در این کتاب بخوانید. رورتی در این اثر که ابتدا سال 1991 توسط انتشارات دانشگاه کمبریج منتشر شد، گفت که از این پس، باید همه باورهای رایج در جهان غرب مانند سرمایه‌داری، رواداری و... را یکجا و بدون چون و چرای فلسفی پذیرفت. البته اشکالی ندارد که اگر انسانی به این باورها ایمان آورد، در توجیه آنان فلسفه ببافد. او تاکید کرد که لیبرال دموکراسی باید هرگونه پرسش از «حقیقت» امور را از صحنه بحث‌های سیاست عمومی خارج کند. رورتی با دیوانه خواندن کسانی که به توانایی عقل باور دارند، توصیه می‌کند که اگر پرسش‌های فلسفی درباره نهادهای دموکراتیک، موجودیت لیبرال دموکراسی را تهدید کند، باید از زور علیه کسانی که این پرسش‌ها را طرح می‌کنند، استفاده کرد.

نویسنده پرفروش‌ترین کتاب سیاسی سال با بیان اینکه «غرب امروز عقلانیت را زباله می‌داند» اظهار داشت: بزرگترین فلاسفه امروز غرب می‌گویند باید جامعه را عادت دهیم که گزارش‌های فلسفی درباره خود و «عقلانیت» را دور بریزد، چون «عقلانیت» فلسفی زباله‌ای بیش نیست. جان رالز و رورتی به عنوان وارثان سنت روشنگری غرب معتقدند که آزادی مقدم بر کمال است و اگر انسان فدای آزادی شود، بهایی برای لیبرال سرمایه داری است. آنها می‌گویند کیفیت انسان زاده لیبرال دموکراسی، هر قدر هم که بدبو، زننده، نامطلوب، پست و حقیر باشد، این بهایی است که برای آزادی سیاسی باید پرداخت. نویسنده رساله اولویت دموکراسی بر فلسفه، در این رساله می‌نویسد که ما به راحتی می‌توانیم مخالفین خود را دیوانه بخوانیم و کنار بگذاریم و حتی از حقوق شهروندی محرومشان کنیم.

فضلی‌نژاد با تاکید بر اینکه «سیاست ممنوعیت پرسش از حقیقت و کشف واقعیت، سیاست امروز دموکرات‌های آمریکایی است» ادامه داد: به زعم رورتی، لیبرال دموکراسی باید هرگونه پرسش از «حقیقت» امور را از صحنه بحث‌های سیاست عمومی خارج کند. چون دیگر حقیقت و طبیعتی وجود ندارد. بنابراین، فلسفه‌ای هم نیاز نیست که از رهگذر آن بخواهیم حقیقت و طبیعت را بشناسیم. امروز در آمریکا می‌گویند به جای احساس ضرورت به وجود مشروعیت فلسفی برای سیاست لیبرال دموکراسی، باید به «سنت‌ها» و «عادت‌ها» در جامعه تکیه کرد.

نویسنده پرفروش‌ترین کتاب سیاسی سال گفت: استراتژیست‌های پراگماتیست ایالات متحده معتقدند که باید تشویق به سطحی بودن و دست‌انداختن مردم جدی به مثابه یک اصل اجتماعی ترویج شود. بزرگترین نماینده سنت فکری آمریکا و بزرگترین فیلسوف آنالیک این کشور گفته است که این سطحی بودن و سبکسری فلسفی به افسون زدایی از جهان کمک می‌کند. باید با شوخی و سبکسری عادت این همه جدی گرفتن مسایلی مانند طبیعت بشر، اخلاق، هویت، حقیقت و... را از سر انسان‌ها بیندازیم تا دیگر به این مسایل فکر نکنند و البته برای این کار «دلایل جدی زیادی» وجود دارد.

فضلی‌نژاد با طرح این سوال که «این دلایل جدی چیست؟» افزود: چرا بزرگترین فیلسوف آمریکا این همه از کوشش آدمیان برای کشف حقیقت می‌ترسد؟ چرا هنگامی که عقلانیت مدرن در برابر عقلانیت اسلامی در حال زانو زدن است، از سبکسری فلسفی سخن می‌گویید؟ در آخرین مقالات رورتی پیش از مرگ، این دلایل آمده است. یکی از مهمترین آنان فلسفه اسلامی و اسلام سیاسی، یعنی اسلام ناب محمدی(ص) است.

وی اظهار کرد: امروز مرگ فلسفه مدرنیته در غرب رقم خورده است. مرگ مدرنیته، مرگ مبنای مشروعیت گفتمان اصلاح‌طلبی است که در همه سطوح تابع عقلانیت مدرن بود.

در هنگامی که پیام فضلی‌نژاد کوشش داشت تا پرده از ماهیت دموکراسی به مثابه ایدئولوژی لیبرال سرمایه‌داری برای دانشجویان بردارد، عده‌ای از افراطیون اصلاح‌طلب با فحاشی به وی مانع از ادامه این سخنرانی شدند. برخی از این دانشجویان با هجوم به جایگاه سخنران قصد ضرب و شتم وی را داشتند که دانشجویان حاضر در جلسه، مانع بالا رفتن آنان از پله‌های جایگاه شدند.

پس از این، مجری جلسه از فضلی‌نژاد درخواست کرد که به سوالات حاضران پاسخ گوید و وی نیز آمادگی خود را برای پاسخ به پرسش‌های شفاهی اعلام کرد. دانشجویان اصلاح‌طلب و افراطیون طی 20 دقیقه سه سوال پیاپی را طرح کردند که همگی حاوی اهانت به پژوهشگر موسسه کیهان بود. سپس فضلی‌نژاد با استفاده از سخنان امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری به سخنان آنان پاسخ گفت.

در طول 10 دقیقه‌ای که فضلی‌نژاد با بهره از پیام‌های حج حضرت امام(ره) در سالیان 1366 و 1367 به افراطیون پاسخ می‌گفت، پس از پایان هر فراز از سخنان وی، دانشجویان تکبیر می‌گفتند.

در ساعت 40/12 ظهر، فضلی‌نژاد با تاکید بر اینکه این عده اندک از مخالفان، 3 تن نمایندگان خود را به پشت تریبون فرستادند و با توجه به اینکه آقایان فحش‌های خود را از پشت تریبون نیز دادند، به جلسه سخنرانی خود در دانشگاه صنعتی اصفهان اشاره کرد و گفت: از ساعت 14 باید در آن دانشگاه نیز سخنرانی کنم که برنامه تا ساعت 30/16 ادامه خواهد یافت. فاصله میان دو دانشگاه نیز زیاد است. از وقت این جلسه نیز بیش از 20 دقیقه گذشته.»بدین ترتیب جلسه پایان یافت. پس از خاتمه این جلسه، دانشجویان بسیجی از فضلی نژاد تقدیر کردند و وی عازم دانشگاه صنعتی اصفهان شد. منبع:قلم پرس

آدم هاشمی رفسنجانی

در میان احزاب موجود در ایران، نام حزب «کارگزاران سازندگی» را منطبق ترین نام با منش اعضای رده بالای این حزب می دانم. لفظ «کارگزاران» را بگذارید کنار چهره و ژست امثال حسین مرعشی، محمدعلی نجفی و محمد هاشمی رفسنجانی! انطباق جالب توجهی است، نه؟ تبختر و تکبر است که از عنوان «کارگزاران» می بارد، همینطور از منش این حضرات.
حالا میرحسین موسوی، با آن چهره مظلوم، دوست داشتنی و نوستالژیک، شده است کاندیدای مورد نظر حضراتی که کارگزاری مادام العمر را حق مسلم خود می دانند. جز «سقوط یک اسطوره»، چه نامی روی این رویداد می توان گذاشت؟ جز دریغ چه می توان گفت؟
سال ۱۳۷۴ که حزب کارگزاران سازندگی تشکیل شد، اگر می گفتی زمانی خواهد رسید که میرحسین موسوی، کاندیدای مورد نظر حزب کارگزاران می شود، این گفته را یا به حساب شوخ طبعی ات می گذاشتند یا به حساب بی سوادی سیاسی ات. اما امروز این شوخی یا پیش بینی ناشی از بی سوادی، محقق شده است. در حالت خوشبینانه می توانی بگویی، ببین احمدی نژاد چگونه دست حضرات را از منابع این کشور قطع کرده است که برای بازیابی سلطه سابقشان حاضر شده اند حتی با میرحسین هم بسازند. در حالت بدبینانه می توانی بگویی آمدن احمدی نژاد، مردی که در سال ۱۳۸۴، کاندیدای اصلی هیچ یک از جریانهای قدرت نبود، نشان داد که رقابت چپ و راست یک بازی بیشتر نبوده است. وگرنه چطور می توانی این واقعیت را که مثلا واعظ طبسی، کاندیدای حزب مهدی کروبی در مجلس خبرگان شد هضم کنی؟ (حالا هم که واعظ از کاندیداتوری جناب میرحسین استقبال کرده است!)
آقای مسیح مهاجری، مدیرمسئول روزنامه جمهوری اسلامی، کتابی نوشته است به نام «با هاشمی رفسنجانی تا خانه خدا». اگر رویش می شد اسم کتابش را می گذاشت «با هاشمی رفسنجانی تا خدا». جمهوری اسلامی، همان روزنامه ای است که هم در ۲۷ خرداد ۱۳۸۴ و هم در ۳ تیر ۱۳۸۴، طرفدار هاشمی رفسنجانی بود. در سه چهار سال گذشته هم تریبون هاشمی رفسنجانی در برابر دولت احمدی نژاد بوده است. این روزها، تیترهای اول این روزنامه را در حمایت از میرحسین موسوی دیده اید؟ از اینکه میرحسین موسوی، آدم هاشمی رفسنجانی است چه احساسی دارید؟ وبلاگ صبح
پی نوشت:
مجموعه یادداشتهایم در مورد میرحسین موسوی را در اینجا بخوانید.

به گزارش رجانیوز، همواره در برنامه‌های توسعه، یک نرخ به عنوان هدف برای رشد سالیانه تولید ناخالص داخلی در نظر گرفته می شود که عملکرد دولت‌ها را می توان به نوعی با میزان تحقق برنامه سنجید. اعداد و ارقام مربوط به درصد رشد با احتساب نفت و بدون احتساب آن در جدول ذیل آمده است. همچنین اعداد مربوط به هدف برنامه و میزان تحقق آنها نیز مشخص شده است.

چنانکه مشاهده می شود در دولت نهم بالاترین درصد تحقق هدف برنامه را شاهد هستیم. این در حالی است که از یک سو رقم برنامه رقمی بالا در نظر گرفته شده است و از سوی دیگر، دولت همواره متهم به فاصله گرفتن از اسناد بالادستی نظیر برنامه توسعه بوده است. در جدول زیر همچنین میزان تولید ناخالص داخلی به رقم در سال های مختلف قابل مشاهده است.

با توجه به اینکه کشور همواره نرخی از تورم را تجربه می کند، برای قابل مقایسه بودن اعداد، محاسبات برحسب قیمت های ثابت سال 76 صورت پذیرفته است. رشد سال 83 نسبت به سال 58 یعنی در عرض حدود 25 سال، 90 درصد بوده است. این رقم برای بازه زمانی محدود 4 ساله 83 تا 86 برابر 20 درصد است. با توجه به طول بازه های زمانی فوق می توان شیب تولید ناخالص کشور را نتیجه گرفت.

گزارش های اقتصادی سازمان سیا نیز ارقامی مشابه را ارائه می کنند. به عنوان مثال در ranking سازمان سیا، رشد GDP ایران در سال 2008، 6،5 (شش‌ونیم) برآورد شده است. اکونومیست نیز همین برآورد را از رشد تولید ناخالص داخلی در ایران داشته است. با توجه به آمارهای منتشر شده، رشد متوسط تولید ناخالص داخلی طی این سال ها واقعیتی انکار ناپذیر است. لینک اصلی دررجانیوز

معاون بودجه معاونت برنامه ريزي و نظارت راهبردي رياست جمهوري گفت: بيش از 50 درصد از کسري 8500 ميليارد توماني بودجه 88 را به ناچار از محل اعتبارات طرح هاي عمراني جبران مي کنيم.رحيم ممبيني درمصاحبه با واحد مرکزي خبر، قانون مصوب بودجه درمجلس را براي دولت لازم الاجرا دانست و افزود: رئيس جمهور اين قانون را 28 اسفند 87 به معاونت برنامه ريزي و نظارت راهبردي رياست جمهوري براي تهيه ضوابط اجرايي ابلاغ کرده است.وي با اشاره به مصوبه مجلس درباره راهکارهاي جبران کسري بودجه سال 88 گفت: بر اساس اين مصوبه، دولت مخير است که اين کسري را هم از اعتبارات جاري، هم اعتبارات عمراني و هم از تعهدات داخلي و خارجي جبران کند.

ممبيني افزود: براي جبران کسري بودجه از اعتبارات جاري با محدوديت مواجه ايم زيرا بخش عمده اين اعتبارات مربوط به هزينه هاي کارکنان است و در ديگر هزينه ها، سياست دولت نهم همواره کاهش هزينه ها بوده است. وي گفت: اعداد و ارقام اعتبارات جاري در چند سال گذشته نشان مي دهد که هزينه هاي اين بخش يا رشد نداشته يا کمترين رشد را داشته است به همين علت، براي جبران کسري بودجه امسال، کمترين رقم را به کاهش از هزينه هاي جاري اختصاص مي دهيم.

ممبيني افزود: جبران کسري بودجه امسال از طريق تعهدات داخلي و خارجي نيز با موانعي مواجه است زيرا دولت بايد تعهدات خود را به موقع ادا کند به همين علت، بيشتر فشارها، متوجه طرح هاي عمراني خواهد شد. معاون بودجه معاونت برنامه ريزي و نظارت راهبردي رياست جمهوري گفت: اين در حالي است که در شرايط کنوني به علت کاهش قيمت نفت و مواجه شدن با کاهش ارزش افزوده، بايد اعتبارات عمراني را رونق مي داديم. وي افزود: همچنين به علت بروز خشکسالي در بخش کشاورزي نيز با کاهش ارزش افزوده مواجه شده ايم اما بر اساس قانون بودجه به ناچار، فشارها متوجه بخش هاي عمراني مي شود. ممبيني گفت: اين درحالي است که به علت رکود اقتصادي در عرصه بين المللي، کشورها به شدت از حالت رکود، پرهيز و براي ايجاد رونق تلاش مي کنند.

وي، راهبرد دولت را در تدوين بودجه 88، متناسب با شرايط اقتصادي امسال و رونق دادن به بخش هاي عمراني بيان و اضافه کرد: تسريع در اجراي طرح هاي عمراني چه از نظر اشتغال زايي و افزايش توليد و چه از نظر رفع محروميت ها مي توانست در اقتصاد کشور رونق ايجاد کند.ممبيني گفت: با اين وجود سهم کاهش اعتبارات جاري، عمراني و تعهدات مالي براي جبران کسري بودجه بر اساس ضوابط و ترتيبات ويژه اي، مشخص خواهد شد اما سهم اعتبارات عمراني بيش از 50 درصد است. وي افزود: اگر مجلس اين اختيار را به دولت مي داد که طرح هاي عمراني اي که به توليد نزديک‌تر و اشتغال‌زاتر بود، کامل شود، اولي بود اما براساس مصوبه مجلس، اعتبارات طرح هاي عمراني بايد به طور يکسان و بدون اولويت بندي کاهش يابد که به اين علت، فرصت اولويت بندي طرح ها از دولت سلب شده است.براساس قانون بودجه سال 88، مجلس براي جبران کسري بودجه از محل اعتبارات عمراني دو شرط تعيين کرده که بر اساس آن، اعتبار طرح هاي عمراني اي که بهره برداري از آن سال 88 است نبايدکسر شود و ديگرآنکه،کاهش اعتبارات يکسان باشد و دراجراي طرح ها، اولويت بندي نشود. (منبع این خبر رجانیوزمی باشد.)

مجید مجیدی: هرگز كرباسچي را نمي‌بخشم

كارگردان فيلم سينمايي «آواز گنجشك‌ها» گفت: من هرگز كرباسچي را نخواهم بخشيد او بلايي به سر تهران آورده است كه هويت آن را نابود كرده است.به گزارش انصارنيوز به نقل از فارس،«مجيد مجيدي» كارگردان فيلم سينمايي «آواز گنجشك‌ها» كه اين روزها به اكران عمومي در داخل كشور در ‌آمده،از فضاي شهرنشيني غير اصولي در تهران انتقاد كرد و درباره مفاهيم اشاره شده به اين موضوع در «آواز گنجشك‌ها» گفت:امروزه در آپارتمان‌ها و قفس‌هايي كه برايمان درست كرده‌اند زندگي مي‌كنيم و شايد نمي‌دانيم كه در همسايگي ما چه كساني زندگي مي‌كنند و اسمشان چيست؟ اما اگر به دوران دورتر برويم به بچگي‌مان در مي‌يابيم كه با اينكه فاصله‌هايي دور با همسايگانمان داشتيم اما آنها را مي‌شناختيم و به اسم صدايشان مي‌كرديم حالا چه اتفاقي افتاده كه ما از بار اخلاقي خود دور شده‌ايم ؟آن هم در جامعه‌اي كه اخلاق جزئي از محوريت‌هاي اصلي ما بوده است. در جامعه اي كه افتخار مي‌كرديم كه بگويند ايراني‌ها مهمان‌نواز هستند. اين صفات دارد به سايه مي‌رود و شهر از ما آدم‌هاي ديگري مي‌سازد و نيرنگ و ريا و رياكاري لازمه زندگي شهري شده و اگر دروغ نگوييد غيرطبيعي است و دروغ جزو فرهنگ زندگي شده است. در حالي كه اساسا ما جامعه‌اي بوديم كه اينها جزو معرفت‌هاي ما بود.

مجيدي افزود: هميشه جايي كه يك انسان زندگي مي‌كند در او تاثير مي گذارد هرچقدر كه ما از فضاي شهري دور مي‌شويم مناسبات درست‌تر و صحيح‌تر است و هرچقدر به شهرنشيني نزديك مي‌شويم نوع نگاه انسان‌ها و كرامت انساني به موقعيت مادي آدم‌ها وابسته مي‌شود و تعريف انسان ديگر متفاوت از فضاي بستر طبيعت و مناسبات انساني كه اصل محور انسانيت است. در فضاي شهري اين مناسبات مخدوش شده است.من هرگز كرباسچي را نخواهم بخشيد او بلايي به سر تهران آورده است كه هويت آن را نابود كرده است من به ترافيك و درخت‌كاري و تابلوهاي زيبا كاري ندارم به نظرم هويت ما بالاتر از همه اين‌هاست. ما قشنگ‌ترين و زيباترين مناطق شهرمان را به لحاظ هويتي براي همه ما نوستالژي داشت، بازارها، خانه‌ها را خراب كرديم كه يك خيابان از وسطش عبور كند. فضاهاي قديمي را خراب كردند و تبديل به خانه‌هاي آپارتماني كردند كه مصيبت‌هاي اجتماعي به بار آورد. در خانه‌هاي زنبوري كه چه فجايع فرهنگي براي يك جامعه به بار مي‌آورد.

مجيدي به فارس گفت:اما ما پايتخت را آنقدر گسترش داريم در حالي كه مي توانستيم تسهيلات را براي همه آدم‌ها مساوي برقرار كنيم و آن عدالت اجتماعي كه مدنظرمان هست را به وجود آوريم. ما ملغمه‌اي از تهران درست كرديم كه معلوم نيست كه چه بلايي به سرش مي‌آيد من هميشه وقتي اتوبان نواب را مي‌بينم دلم خون مي‌شود چون آنجا را مي‌شناختم و دوران دبيرستانم را آنجا گذراندم و بوي عطر آنجا به مشامم مي‌‌رسد. زورخانه‌ها، مدرسه‌ها و هويت اين شهر را گرفتند و تبديل به يك قفس كردند به نظرم يك روزي بايد محاكمه فرهنگي شوند. تهران را قطعه قطعه كرديد و معلوم نيست پولش در جيب چه كسي رفت. هويت شهروندي ما از بين رفت.

وي با بيان اين مطلب كه مي‌توانستيم در يك دوره‌اي تعريف جغرافيايي فرهنگي داشته باشيم،گفت: مثلا به جاي اينكه پارك و لامپ و درخت‌ها را درست كنيم بايد به دنبال هويت فرهنگي شهرمان باشيم. مثلا منطقه پامنار براي خودش يك شهر تهران قديم است. مگر چقدر هزينه مي‌برد تا اين منطقه را بازسازي كرد. كشورهاي ديگر يك ستون قديمي شهرشان را نگه مي‌دارند و موزه مي‌كنند ولي ما هرگز به اين توجه نكرديم كه نسل‌هاي ديگري هم در راه هستند كه نيازمند يك هويتند و ما بايد اين هويت را به آنها بدهيم. ديگر كجاي اين تهران هويت دارد؟ همه شهر را خراب كردند... يك موقعي مي‌گفتيم هواي خوب شميران، اما حالا همه درخت‌ها را قطع كرده‌اند تمام باغ‌ها كه خاطرات ما بود توسعه هر شهر بايد متناسب با هر فرهنگ باشد.منبع:++

بسيج دانشجويي دانشگاه امام صادق(ع) با صدور نامه‌اي خطاب به مجيد مجيدي از وي به جهت ساخت فيلم سينمايي آواز گنجشك‌ها تقدير و تشكر كرد.به گزارش رجانیوز به نقل ازفارس در نامه بسيج دانشجويي دانشگاه امام صادق(ع) خطاب به مجيد مجيدي آمده است: بسيج دانشجويي بر خود لازم مي‌داند از تلاش‌هاي ارزشمند حضرت عالي در ساخت فيلم سينمايي آواز گنجشك‌ها تقدير و تشكر كند.

در ادامه اين نامه خاطرنشان شده است: بديهي است در روزگاري كه صدا و سيماي جمهوري اسلامي جفاكارانه مي‌كوشد رويكرد ماورايي در توليدات هنري را بديل نگاه اصيل ديني نمايد و در روزگاري كه برخي از بزرگان سينماي انقلاب دچار فقر سوژه شده و از ادامه سلوك در طريق سابق خود بازمانده اند استمرار جنابعالي در طريقي كه رسالت خود تشخيص داده‌ايد- يعني حركت در راستاي توليدات هنري در فضاي سينماي فطري- موجب امتنان فروان است.اين نامه مي‌افزايد:‌ بي‌ترديد بزرگترين امتياز آواز گنجشك‌ها نمايش دين‌داري در متن زندگي روزمره و ترسيم تقابل‌هاي دروني دين‌داران به شكلي ملموس براي مخاطب عامه است، بهره‌مندي حداكثري از تصوير و پيام‌رساني از طريق ارايه رفتار به جاي كلام و همچنين پرهيز از شخصيت پردازي‌هاي مطلقا سياه و مطلقا سفيد از ويژگي‌هاي اين اثر ممتاز است.در پايان اين نامه خاطرنشان شده است: بسيج دانشجويي ضمن دعوت عموم مردم به ويژه نخبگان حوزوي و دانشگاهي به تماشاي آواز گنجشك‌ها، براي جنابعالي آرزوي توفيق روزافزون و براي تمامي هنرمندان انقلاب اسلامي و خصوصا سينماگران متعهد، پيشرفت مستدام را از خداوند متعال خواستار است.منبع:++

نقد وبررسی نقد های کارگزاران به دولت نهم

اخيرا  روزنامه كارگزاران در مقاله اي با ناديده گرفتن  خدمات دولت نهم ، اين دولت را « عوام گرا» ، «بي برنامه»، «بلاتكليف» و ... لقب داده است!
اين روزنامه در ادامه با اين ادعا كه «هيچ‌گاه به اندازه و كيفيت كنوني، اداره امور كشور در همه زمينه‌ها، دچار آشفتگي، فراز و نشيب و بلاتكليفي نبوده» افزوده است: «از آغاز پيش‌بيني مي‌شد كه در عرصه‌هاي توسعه سياسي و رونق فرهنگي در اين دولت هيچ اتفاق خوشايند و اميدواركننده‌اي نخواهد افتاد.»
البته اين گونه برخورد ها چندان شگفت آور نيست. مردم هنوز خاطره رفتارهاي  مدعيان«تساهل و تسامح»  در ايام تبليغات رياست جمهوري را فراموش نكرده اند و خوب به ياد دارند كه چگونه تريبون هاي نوشتاري و گفتاري اين طيف ، زمين و زمان را به خدمت گرفتند و رطب و يابس را به هم پيوند زدند تا مانع پيروزي دكتر احمدي نژاد شوند. با روي كارآمدن دولت احمدي نژاد، انتظار اين بود كه جناح مزبور و رسانه هاي آنان،  پيام مردم را به خوبي درك كنند و  از  سنگ اندازي در مسير خادمان ملت بپرهيزند؛ اما گويا برخي افراد و جناح ها ، عزمشان را جزم كرده اند تا با سنگ اندازي در برابر برگزيده ملت، خود را همچنان از اقبال مردم محروم نگه دارند. به راستي روزنامه كارگزاران كه بدون ارائه هيچ مستندي دولت كنوني را بي برنامه ناميده است، موفقيت هاي كلان دولت در عرصه هاي داخلي و خارجي و به دنبال آن تحسين بزرگان نظام را چگونه توجیه مي كند؟!  شايسته بود اين روزنامه به جاي كلي گويي، براي ادعاي خود مبني بر بي برنامگي دولت و اين كه «هيچ‌گاه به اندازه و كيفيت كنوني، اداره امور كشور در همه زمينه‌ها، دچار آشفتگي، فراز و نشيب و بلاتكليفي نبوده»!  دست كم چند مصداق عيني ذكر مي كرد تا در برابر مخاطبان  و اهالي انصاف  شرمنده نشود. آيا موفقيت هاي كم نظير دولت خدمتگزار در دفاع از شرافت و حيثيت ملت ايران در صحنه بين المللي، حاصل بي برنامگي بوده است؟! آيا اذعان آژانس بين المللي انرژي اتمي بر حق هسته اي ملت ايران و دفاع قاطع بسياري از كشورها از جمله اعضاي جنبش عدم تعهد و ...  به رغم باج خواهي هاي خارجي  و كارشكني هاي داخلي جز در سايه برنامه ريزي و ديپلماسي هاي گسترده دولت خدمتگزار به دست آمده است؟! آيا جايگاه ارزشمند جمهوري اسلامي و رئيس جمهور  آن در سطح  بين الملل و به ويژه كشورهاي اسلامي درا ثر بي برنامگي و بلاتكليفي دولت به دست آمده است؟! و... . به نظر مي رسد «كارگزاران» و ديگر جرايد همسو باید منظور واقعي خود از بي برنامگي و آشفتگي  در اداره امور كشور را شفاف تر بيان  كنند و ترفند بازي با الفاظ را به كنارگذارند.

فلسطین آرمان امام بود...خط امام وانسانیت با راحت طلبی وچرندیات وبی شرفی نمی سازد...

عصر کنونی به گفته شهیداوینی عصر روح الله است نه عصرمدرنیسم وپست مدرنیسم....

یکی از مهم ترین آرمان های پیر فرزانه آسمانی مان حضرت روح الله که جسمش رفت اماروحش درکالبد میلیونها نفرجاری است تاابد... فلسطین و محو اسرائیل بود که برخی نامسلمانان منفعت طلب (به فرموده رسول خدا صلوات الله علیه: من اصبح و لم یهتم بامورالمسلمین فلیس بمسلم) امروز این آرمان را زیر سوال می برند. اخرین مورد آن مرعشی از حزب دنیاطلب و ثروتمند کارگزاران بود که در گفتگو با روزنامه حزب کروبی-" اعتماد ملی" که در دست افراطیون دوم خردادی است- مطالب عجیب و غیر انسانی را به ایرانیان نسبت داد:

"ايرانيان سال‌هاست كه احساسشان اين است كه ما بي‌خودي پول خودمان را در فلسطين هزينه مي‌كنيم. اصلا‌ ايرانيان با اعراب بيشتر از بقيه مشكل دارند. حسين مرعشي در اين گفتگو كه همزمان با تشديد جنايات رژيم صهيونيستي در غزه منتشر شده است، با اظهار اينكه " الا‌ن اين آقاي احمدي‌نژاد با آقاي احمدي‌نژاد انتخابات فرق كرده است"، ادامه داد: ايشان در كجاي تبليغات رياست جمهوري از فلسطين و هولوكاست و درگيري با اسرائيل حرف زده است. ايرانيان سال‌هاست كه احساسشان اين است كه ما بي‌خودي پول خودمان را در فلسطين هزينه مي‌كنيم. اصلا‌ ايرانيان با اعراب بيشتر از بقيه مشكل دارند. مرعشي كه پيش از اين نيز بارها به بهانه حمله به رئيس جمهور، مباني انقلاب را زيرسؤال برده و يا تحريف كرده است، درخصوص اينكه ايرانيان با چه كساني كمتر از اعراب مشكل دارند، توضيحي نداده است. با اين حال، برخي اعضاء طيف موسوم به اصلاح طلب معتقدند ايرانيان در طول تاريخ با قوم يهود همزيستي مسالمت آميزي داشته اند. اين جريان با ايجاد اين تلقي درصدد تطهير صهيونيسم و كاستن از سطح تنشهاست. انتشار اظهارات مرعشي در نفي اعتراض به پرسشگري درباره هولوكاست و دفاع از فلسطينيان، علاوه بر همزماني با حملات رژيم صهيونيستي و محاصره غزه، با سالروز يادبود هولوكاست نيز مقارن است. اگرچه مرعشي در اين زمينه اشاره صريحي نداشته است."(منبع:رجانیوز)

قطعا هر ایرانی که چنین تفکری داشته باشد هیچ بویی از انسانیت نبرده است و حیوانی است که به دنیا می اندیشد. جناب اقای محتشمی جواب خوبی به این افراد بی مسئولیت داده است که عینا می اورم:

"كساني كه مي گويند مردم از كمك و حمايت دولت از فلسطينيان ناراضي هستند يا مغرض اند، يا انقلاب را نشناخته اند. حجت الاسلام علي اكبر محتشمي پور در گفتگو با رجانيوز، به سابقه تاريخي برخورد ايران با اعراب و اسرائيل اشاره كرد و اظهار داشت: رژيم طاغوت كه هم پيمان با امريكا و اسرائيل بود، با هواپيماهاي F-14 خود در كمك به اسرائيل  در جنگ 1967، كشورهاي عربي از جمله سوريه را  درهم كوبيد و بمباران كرد ولي با پيروزي انقلاب اسلامي، ملت ايران با تغيير سفارت اسرائيل به سفارت فلسطين در تهران، موضع خود را به صورت كاملاً شفاف آشكار كردند و جاي هيچگونه برخورد دوگانه را باقي نگذاشتند. وي در ادامه با بيان اينكه ملت ضدطاغوت ايران همواره از مسلمانان و اعراب حمايت كرده و هميشه نداي حمايت از مظلوم سرداده است، تصريح كرد: جنايات امريكا و اسرائيل در فلسطين كاملاً با اعتقادات و مباني ديني ما مغايرت دارد زيرا اسلام دين ظلم ستيز و عدالت محور است.

دبيركل جمعيت حمايت از انتفاضه فلسطين افزود: گرچه ما معتقديم تاكنون نتوانسته ايم آنگونه كه شايسته ملت فلسطين و موجب رضاي خداند است، به مسلمانان مظلوم اين كشور و ساير كشورها كمك كنيم ولي به اينكه هميشه خود را حامي مظلوم دانسته ايم، افتخار مي كنيم.محتشمي پور خاطرنشان ساخت: زماني كه مردم ايران توانستند انقلاب امام خميني را عليه طاغوت به پيروزي برسانند، به يك شعار مي انديشيدند و آن، "امروز ايران، فردا فلسطين" بود كه هنوز هم اين شعار هدف ماست و تا زمانيكه به آن دست نيابيم، پيروزي كامل اسلام بر كفر و ظلم محرز نشده است.

وي با اشاره به برخي اظهارات درخصوص عدم رضايت مردم از حمايت از ملت فلسطين گفت: كساني كه مي گويند مردم از كمك و حمايت دولت از فلسطينيان و مسلمانان مظلوم ناراضي هستند يا مغرض اند و يا انقلاب را نشناخته اند زيرا به قول امام راحل، انقلاب اسلامي با ظلم ستيزي پايه گرفته و استوار مانده است.عضو شوراي مركزي مجمع روحانيون مبارز با بيان اينكه اهداف انقلاب ما با رفتار سران برخي كشورهاي عربي ناسازگار است، افزود: ما با ملت هاي عرب مشكلي نداريم بلكه با سران كشورهاي عربي كه در اردوگاه اسرائيل خيمه زده اند، مخالف هستيم و براساس دوري و نزديكي سياست اين كشورها با رژيم صهيونيستي، با آنها برخورد مي كنيم." منبع: رجانیوز 

طنزی حقوقی از وکیل هم‌میهن:موکلم اطلاعی ازاشتهار آن فرد به فسق(زهراامیرابراهیمی) نداشته است!
در اظهارنظر سخنگوی قوه‌ی قضاییه یکی از اتهامات روزنامه «هم‌میهن» اشاعه فساد و منکرات بوده در حالی که این روزنامه اقدام به انتشار خبر و عکس نمایشگاه فردی کرده که ظاهرا در جای دیگری تظاهر به فساد داشته در حالی که روزنامه از انتشار این خبر سوءنیت نداشته و اطلاعی از اشتهار آن فرد به فسق نداشته است!!؟؟!؟!؟!؟